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Interconfessionale - Nuovo Testamento - Lettera agli Ebrei - Ebrei - 1

Lettera agli Ebrei 1

Dio ha parlato per mezzo del Figlio

 Nei tempi passati Dio parlò molte volte e in molti modi ai nostri padri, per mezzo dei *profeti.
Rimandi
1,1 i padri Rm 4,16-18; 11,17; 1 Cor 10,1.
Note al Testo
1,1 nostri padri: sono gli antenati degli Ebrei.
Ora invece, in questi tempi che sono gli ultimi, ha parlato a noi, per mezzo del Figlio.
Per mezzo di lui Dio ha creato l’universo, e ora lo ha stabilito come Signore di tutte le cose.
Rimandi
1,2 questi tempi che sono gli ultimi Mic 4,1; At 2,17; 1 Cor 10,11; 1 Pt 1,20. — Cristo Signore Mt 21,38; 28,18; Sal 2,8. — Cristo e la creazione Gv 1,3; 1 Cor 8,6; Col 1,16 (cfr. Prv 8,27-31; Sap 7,21; 9,9).
Egli è lo specchio della gloria di Dio, l’immagine perfetta di ciò che Dio è. La sua parola potente sostiene tutto l’universo.
Ora, dopo aver purificato gli uomini dai loro peccati, il Figlio è salito nei cieli e ha il suo posto accanto a Dio.
Rimandi
1,3 immagine di Dio 2 Cor 4,4; Col 1,15. — Cristo accanto a Dio Sal 110,1 (Mt 22,44+).
Note al Testo
1,3 accanto a Dio: vedi nota ad Atti 2,33.
Il Figlio è più grande degli angeli

Ora egli è diventato più grande anche degli *angeli, perché più grande è il nome che Dio gli ha dato.
Rimandi
1,4 il nome Ef 1,21; Fil 2,9.
Infatti Dio non ha mai detto a un angelo queste parole della *Bibbia:
Tu sei mio figlio;
io oggi ti ho generato
oppure:
Io sarò per lui un padre,
egli sarà per me un figlio.
Rimandi
1,5a Sal 2,7. — Cristo Figlio At 13,33; Eb 5,5.
1,5b 2 Sam 7,14; 1 Cr 17,13.
E quando Dio sta per mandare nel mondo il suo unico Figlio, la Bibbia dice:
∆Tutti gli angeli di Dio devono adorarlo.
Note al Testo
1,6 mondo: alcuni interpretano la parola greca corrispondente nel senso di mondo futuro; in questo caso si parlerebbe qui del conferimento degli onori regali a Gesù nella gloria (vedi 1,2-3) e non dell’entrata del Figlio di Dio in questo mondo. — tutti gli angeli…: il testo di Deuteronomio 32,43 è riportato come si legge nell’antica traduzione greca.
Degli angeli, invece, si dice:
Dio li fa diventare suoi messaggeri come il vento,
suoi ministri come le fiamme del fuoco.
Rimandi
1,7 Sal 104,4.
Parlando del Figlio dice:
Il tuo trono, o Dio, durerà per sempre.
Con giustizia governi il tuo regno.
Rimandi
1,8-9 Sal 45,7-8.
9Tu ami quel che è giusto e non sopporti il male.
Perciò Dio, il tuo Dio, ti ha scelto, fra tutti,
ti ha consacrato con olio, segno di gioia.
E poi:
Tu, Signore, all’inizio hai creato la terra;
opera delle tue mani sono i cieli.
Rimandi
1,10-12 Sal 102,26-28.
11Essi spariranno, ma tu resterai.
Tutti invecchieranno, come un vestito.
12Come un mantello, li arrotolerai;
come un vestito, saranno cambiati.
Ma tu rimani sempre lo stesso,
senza fine sono i tuoi anni.
Dio non ha mai detto a un angelo:
Siedi accanto a me, sul mio trono,
e farò dei tuoi nemici
lo sgabello dei tuoi piedi.
Rimandi
1,13 Sal 110,1 (Mt 22,44+; Eb 10,13).
14Tutti gli angeli sono soltanto spiriti al servizio di Dio, ed egli li manda in aiuto di quelli che devono ricevere la salvezza.

Rimandi

1,1 i padri Rm 4,16-18; 11,17; 1 Cor 10,1.
1,2 questi tempi che sono gli ultimi Mic 4,1; At 2,17; 1 Cor 10,11; 1 Pt 1,20. — Cristo Signore Mt 21,38; 28,18; Sal 2,8. — Cristo e la creazione Gv 1,3; 1 Cor 8,6; Col 1,16 (cfr. Prv 8,27-31; Sap 7,21; 9,9).
1,3 immagine di Dio 2 Cor 4,4; Col 1,15. — Cristo accanto a Dio Sal 110,1 (Mt 22,44+).
1,4 il nome Ef 1,21; Fil 2,9.
1,5a Sal 2,7. — Cristo Figlio At 13,33; Eb 5,5.
1,5b 2 Sam 7,14; 1 Cr 17,13.
1,7 Sal 104,4.
1,8-9 Sal 45,7-8.
1,10-12 Sal 102,26-28.
1,13 Sal 110,1 (Mt 22,44+; Eb 10,13).

Note al Testo

1,1 nostri padri: sono gli antenati degli Ebrei.
1,3 accanto a Dio: vedi nota ad Atti 2,33.
1,6 mondo: alcuni interpretano la parola greca corrispondente nel senso di mondo futuro; in questo caso si parlerebbe qui del conferimento degli onori regali a Gesù nella gloria (vedi 1,2-3) e non dell’entrata del Figlio di Dio in questo mondo. — tutti gli angeli…: il testo di Deuteronomio 32,43 è riportato come si legge nell’antica traduzione greca.
Introduzione
Capitolo 2