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Interconfessionale - Antico Testamento - Scritti - 2 Cronache - 15

Secondo libro delle Cronache 15

La riforma religiosa di Asa

Lo spirito di Dio spinse un certo Azaria figlio di Oded a presentarsi al re Asa per dirgli:
«Asa, e voi, uomini delle tribù di Giuda e di Beniamino, ascoltatemi.
«Il Signore è con voi se voi siete uniti a lui. Se voi lo cercherete egli si lascerà trovare. Se lo abbandonerete egli vi abbandonerà.
Rimandi
15,1-2 abbandono reciproco, da parte del popolo e di Dio 12,5+.
«Per molto tempo gli Israeliti rimasero senza il vero Dio: non avevano sacerdoti per l’insegnamento e neppure la legge.
Note al Testo
15,3 In questo versetto, probabilmente, si vuole ricordare l’epoca dei Giudici (vedi Giudici 2,10-23).
Ma quando si trovarono nel bisogno tornarono al Signore Dio d’Israele, lo cercarono ed egli si lasciò trovare.
Rimandi
15,4 Dio si lascia trovare Dt 4,29-30; Gdc 3,9.15; 6,7-8; 10,10-16; Os 3,4-5.
5In quei tempi nessuno poteva vivere con sicurezza: c’erano disordini d’ogni genere in tutte le popolazioni:
6un popolo si metteva contro un altro popolo, una città contro un’altra città. Dio li scuoteva con ogni genere di disgrazie.
7Ora, invece, voi, uomini di Giuda, dovete essere forti e non perdervi di coraggio, perché il vostro impegno avrà la sua ricompensa».
Quando Asa udì queste parole pronunziate da Azaria figlio di Oded, si fece coraggio ed eliminò gli idoli da tutta la regione di Giuda e di Beniamino e anche dalle città che aveva conquistato nella zona montagnosa di Èfraim. Poi restaurò l’altare del Signore che si trovava davanti all’atrio del tempio.
Note al Testo
15,8 da Azaria: così secondo il v. 1; il testo ebraico è per noi oscuro.
In quel periodo molti abitanti del regno d’Israele avevano costatato che il Signore Dio proteggeva il re Asa ed erano immigrati nel suo regno. Provenivano dalle tribù di Èfraim e Manasse e da quella di Simeone. Asa convocò tutta questa gente insieme con gli abitanti di Giuda e di Beniamino.
Note al Testo
15,9 Simeone: la tribù di Simeone, a sud di Giuda, non faceva parte del regno d’Israele. Forse il testo diceva, in origine, Samaria, anche se la città non era stata ancora fondata al tempo di Asa.
10Si radunarono a Gerusalemme nel terzo mese del quindicesimo anno del regno di Asa.
11Il primo giorno offrirono in sacrificio al Signore parte degli animali che avevano preso ai nemici: settecento buoi e settemila pecore.
12Essi s’impegnarono a seguire sempre il Signore Dio dei loro padri con tutto il cuore e con tutta l’anima.
13Decisero che se uno si rifiutava di seguire in tutto il Signore, Dio d’Israele, doveva essere condannato a morte, giovane o vecchio, uomo o donna che fosse.
14Giurarono al Signore a voce alta, con una solenne acclamazione, al suono delle trombe e dei corni.
15Tutti gli abitanti di Giuda furono pieni di gioia per il giuramento: l’avevano fatto con tutto il cuore. Essi avevano cercato il Signore con grande entusiasmo. Il Signore si era lasciato trovare e aveva assicurato la pace su tutte le frontiere.
Il re Asa tolse a sua madre Maacà la dignità di regina madre, perché aveva costruito un idolo vergognoso in onore della dea Asera. Asa distrusse l’idolo, lo fece a pezzi e lo bruciò presso il torrente Cedron.
Note al Testo
15,16 Maacà: vedi 1 Re 15,10 e nota.
17Però non furono eliminati dal territorio d’Israele i santuari sulle colline, anche se Asa rimase sinceramente fedele al Signore per tutta la sua vita.
18Egli fece anche portare nel tempio l’oro, l’argento e gli oggetti che lui e suo padre avevano consacrato.
Fino al trentacinquesimo anno del regno di Asa non ci furono guerre.
Note al Testo
15,19 non ci furono guerre: vedi però 1 Re 15,16.

Rimandi

15,1-2 abbandono reciproco, da parte del popolo e di Dio 12,5+.
15,4 Dio si lascia trovare Dt 4,29-30; Gdc 3,9.15; 6,7-8; 10,10-16; Os 3,4-5.

Note al Testo

15,3 In questo versetto, probabilmente, si vuole ricordare l’epoca dei Giudici (vedi Giudici 2,10-23).
15,8 da Azaria: così secondo il v. 1; il testo ebraico è per noi oscuro.
15,9 Simeone: la tribù di Simeone, a sud di Giuda, non faceva parte del regno d’Israele. Forse il testo diceva, in origine, Samaria, anche se la città non era stata ancora fondata al tempo di Asa.
15,16 Maacà: vedi 1 Re 15,10 e nota.
15,19 non ci furono guerre: vedi però 1 Re 15,16.