CEI 1974 - Nuovo Testamento - Altre Lettere - Giacomo - 3

Giacomo

3 1 Fratelli miei, non vi fate maestri in molti, sapendo che noi riceveremo un giudizio più severo,

3,1 Contro la presunzione di atteggiarsi a maestri cfr. Mt 23, 6-8.

2 poiché tutti quanti manchiamo in molte cose. Se uno non manca nel parlare, è un uomo perfetto, capace di tenere a freno anche tutto il corpo. ³ Quando mettiamo il morso in bocca ai cavalli perché ci obbediscano, possiamo dirigere anche tutto il loro corpo. ⁴ Ecco, anche le navi, benché siano così grandi e vengano spinte da venti gagliardi, sono guidate da un piccolissimo timone dovunque vuole chi le manovra. ⁵ Così anche la lingua: è un piccolo membro e può vantarsi di grandi cose. Vedete un piccolo fuoco quale grande foresta può incendiare! 6 Anche la lingua è un fuoco, è il mondo dell`iniquità, vive inserita nelle nostre membra e contamina tutto il corpo e incendia il corso della vita, traendo la sua fiamma dalla Geenna. <sup>7</sup> Infatti ogni sorta di bestie e di uccelli, di rettili e di esseri marini sono domati e sono stati domati dalla razza umana, <sup>8</sup> ma la lingua nessun uomo la può domare: è un male ribelle, è piena di veleno mortale. <sup>9</sup> Con essa benediciamo il Signore e Padre e con essa malediciamo gli uomini fatti a somiglianza di Dio. <sup>10</sup> E` dalla stessa bocca che esce benedizione e maledizione. Non dev`essere così, fratelli miei! <sup>11</sup> Forse la sorgente può far sgorgare dallo stesso getto acqua dolce e amara? <sup>12</sup> Può forse, miei fratelli, un fico produrre olive o una vite produrre fichi? Neppure una sorgente salata può produrre acqua dolce.
Vera e falsa coscienza <sup>13</sup> Chi è saggio e accorto tra voi? Mostri con la buona condotta le sue opere ispirate a saggia mitezza. <sup>14</sup> Ma se avete nel vostro cuore gelosia amara e spirito di contesa, non vantatevi e non mentite contro la verità. <sup>15</sup> Non è questa la sapienza che viene dall`alto: è terrena, carnale, diabolica; ¹⁶ poiché dove c`è gelosia e spirito di contesa, c`è disordine e ogni sorta di cattive azioni. ¹⁷ La sapienza che viene dall`alto invece è anzitutto pura; poi pacifica, mite, arrendevole, piena di misericordia e di buoni frutti, senza parzialità, senza ipocrisia. 18 Un frutto di giustizia viene seminato nella pace per coloro che fanno opera di pace.