CEI 2008 - Antico Testamento - Libri Sapienziali - Proverbi - 26
Proverbi
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CEI 2008
26
Come neve d'estate e pioggia alla mietitura,
così l'onore non conviene allo stolto.
così l'onore non conviene allo stolto.
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Prv26,1Quomodo nix in aestate et pluvia in messe,
sic indecens est stulto gloria.
Prv26,1Quomodo nix in aestate et pluvia in messe,
sic indecens est stulto gloria.
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26,2Come passero che svolazza, come rondine che volteggia,
così una maledizione immotivata non ha effetto.
così una maledizione immotivata non ha effetto.
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Prv26,2Sicut avis ad alia transvolans et hirundo volitans,
sic maledictum frustra prolatum non superveniet.
Prv26,2Sicut avis ad alia transvolans et hirundo volitans,
sic maledictum frustra prolatum non superveniet.
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26,3La frusta per il cavallo, la cavezza per l'asino
e il bastone per la schiena degli stolti.
e il bastone per la schiena degli stolti.
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26,4Non rispondere allo stolto secondo la sua stoltezza,
per non divenire anche tu simile a lui.
per non divenire anche tu simile a lui.
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Prv26,4Ne respondeas stulto iuxta stultitiam suam,
ne tu quoque efficiaris ei similis;
Prv26,4Ne respondeas stulto iuxta stultitiam suam,
ne tu quoque efficiaris ei similis;
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Si taglia i piedi e beve amarezze
chi invia messaggi per mezzo di uno stolto.
chi invia messaggi per mezzo di uno stolto.
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26,10È come un arciere che colpisce a caso
chi paga lo stolto o stipendia il primo che passa.
chi paga lo stolto o stipendia il primo che passa.
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Prv26,10Sagittarius, qui conicit ad omnia,
ita qui stultum conducit et qui vagos conducit.
Prv26,10Sagittarius, qui conicit ad omnia,
ita qui stultum conducit et qui vagos conducit.
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Prv26,11Sicut canis, qui revertitur ad vomitum suum,
sic stultus, qui iterat stultitiam suam.
Prv26,11Sicut canis, qui revertitur ad vomitum suum,
sic stultus, qui iterat stultitiam suam.
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26,12Hai visto un uomo che è saggio ai suoi occhi?
C'è più da sperare da uno stolto che da lui.
C'è più da sperare da uno stolto che da lui.
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Il pigro dice: "C'è una belva per la strada,
un leone si aggira per le piazze".
un leone si aggira per le piazze".
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Prv26,15Abscondit piger manum in catino
et laborat, si ad os suum eam converterit.
Prv26,15Abscondit piger manum in catino
et laborat, si ad os suum eam converterit.
CEI 2008
È simile a chi prende un cane per le orecchie
un passante che si intromette nella lite di un altro.
un passante che si intromette nella lite di un altro.
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26,20Per mancanza di legna il fuoco si spegne;
se non c'è il calunniatore, il litigio si calma.
se non c'è il calunniatore, il litigio si calma.
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Prv26,20Cum defecerint ligna, exstinguetur ignis,
et, susurrone subtracto, iurgia conquiescent.
Prv26,20Cum defecerint ligna, exstinguetur ignis,
et, susurrone subtracto, iurgia conquiescent.
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26,21Mantice per il carbone e legna per il fuoco,
tale è l'attaccabrighe per attizzare le liti.
tale è l'attaccabrighe per attizzare le liti.
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Prv26,21Sicut carbones ad prunas et ligna ad ignem,
sic homo litigiosus ad inflammandas rixas.
Prv26,21Sicut carbones ad prunas et ligna ad ignem,
sic homo litigiosus ad inflammandas rixas.
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26,23Come patina d'argento su un coccio di creta
sono le labbra lusinghiere con un cuore maligno.
sono le labbra lusinghiere con un cuore maligno.
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26,25anche se usa espressioni melliflue, non credergli,
perché nel cuore egli ha sette obbrobri.
perché nel cuore egli ha sette obbrobri.
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Prv26,25quando mollierit vocem suam, ne credideris ei,
quoniam septem abominationes sunt in corde illius;
Prv26,25quando mollierit vocem suam, ne credideris ei,
quoniam septem abominationes sunt in corde illius;
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Prv26,27Qui fodit foveam, incidet in eam;
et, qui volvit lapidem, revertetur ad eum.
Prv26,27Qui fodit foveam, incidet in eam;
et, qui volvit lapidem, revertetur ad eum.