CEI 2008 - Antico Testamento - Libri Sapienziali - Sapienza - 1
Sapienza
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CEI 2008
1
Amate la giustizia, voi giudici della terra,
pensate al Signore con bontà d'animo
e cercatelo con cuore semplice.
pensate al Signore con bontà d'animo
e cercatelo con cuore semplice.
1,1
LA SAPIENZA E IL DESTINO DELL’UOMO (1,1-5,23)
Invito a cercare la giustizia
Questa esortazione è posta sulle labbra di Salomone, il re celebre per la sua saggezza; è rivolta ai capi delle comunità giudaiche presenti in Egitto e, nello stesso tempo, ai pagani perché si convertano dall’idolatria.
Invito a cercare la giustizia
Questa esortazione è posta sulle labbra di Salomone, il re celebre per la sua saggezza; è rivolta ai capi delle comunità giudaiche presenti in Egitto e, nello stesso tempo, ai pagani perché si convertano dall’idolatria.
CEI 2008
1,2Egli infatti si fa trovare da quelli che non lo mettono alla prova,
e si manifesta a quelli che non diffidano di lui.
e si manifesta a quelli che non diffidano di lui.
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SapPerché se non lo tentate egli si lascia trovare;
se avete fiducia in lui, egli viene incontro a voi.
se avete fiducia in lui, egli viene incontro a voi.
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1,3I ragionamenti distorti separano da Dio;
ma la potenza, messa alla prova, spiazza gli stolti.
ma la potenza, messa alla prova, spiazza gli stolti.
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SapSe tu ragioni in modo ambiguo, ti allontani da Dio,
e se vuoi mettere alla prova la sua potenza,
egli manda all’aria i tuoi progetti insensati.
e se vuoi mettere alla prova la sua potenza,
egli manda all’aria i tuoi progetti insensati.
Note al Testo
1,3-7
sapienza (v. 4), spirito di Dio (v. 5), potenza di Dio (v. 7): nei versetti 3-7 questi vari soggetti indicano diversi aspetti dell’attività di Dio. — Sulla presentazione della sapienza come persona vedi Proverbi 1,20-33; 8,1-9,6; Siracide 24,1-22.
CEI 2008
La sapienza non entra in un'anima che compie il male
né abita in un corpo oppresso dal peccato.
né abita in un corpo oppresso dal peccato.
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Sap1,4La ∆sapienza non può entrare in un cuore malizioso,
non può abitare nell’uomo schiavo del peccato.
non può abitare nell’uomo schiavo del peccato.
CEI 2008
1,5Il santo spirito, che ammaestra, fugge ogni inganno,
si tiene lontano dai discorsi insensati
e viene scacciato al sopraggiungere dell'ingiustizia.
si tiene lontano dai discorsi insensati
e viene scacciato al sopraggiungere dell'ingiustizia.
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Sap1,5La sapienza, ∆spirito di Dio, educa l’uomo:
fugge l’inganno, sta lontana da chi fa progetti pazzi,
si sente a disagio con chi agisce ingiustamente.
fugge l’inganno, sta lontana da chi fa progetti pazzi,
si sente a disagio con chi agisce ingiustamente.
CEI 2008
La sapienza è uno spirito che ama l'uomo,
e tuttavia non lascia impunito il bestemmiatore per i suoi discorsi,
perché Dio è testimone dei suoi sentimenti,
conosce bene i suoi pensieri
e ascolta ogni sua parola.
e tuttavia non lascia impunito il bestemmiatore per i suoi discorsi,
perché Dio è testimone dei suoi sentimenti,
conosce bene i suoi pensieri
e ascolta ogni sua parola.
CEI 2008
1,7Lo spirito del Signore riempie la terra
e, tenendo insieme ogni cosa, ne conosce la voce.
e, tenendo insieme ogni cosa, ne conosce la voce.
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Sap1,7La ∆potenza di Dio riempie l’universo
e dà stabilità a tutte le cose.
Nessuna parola dell’uomo gli sfugge.
e dà stabilità a tutte le cose.
Nessuna parola dell’uomo gli sfugge.
CEI 2008
1,8Per questo non può nascondersi chi pronuncia cose ingiuste,
né lo risparmierà la giustizia vendicatrice.
né lo risparmierà la giustizia vendicatrice.
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Sap1,8Se uno parla in modo ingiusto, non si illuda:
avrà il castigo che si merita.
avrà il castigo che si merita.
CEI 2008
1,9Si indagherà infatti sui propositi dell'empio,
il suono delle sue parole giungerà fino al Signore
a condanna delle sue iniquità,
il suono delle sue parole giungerà fino al Signore
a condanna delle sue iniquità,
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Sap1,9Per i progetti dell’empio ci sarà un’inchiesta severa,
le sue parole giungeranno fino al Signore,
che condannerà i suoi misfatti.
le sue parole giungeranno fino al Signore,
che condannerà i suoi misfatti.
CEI 2008
1,10perché un orecchio geloso ascolta ogni cosa,
perfino il sussurro delle mormorazioni non gli resta segreto.
perfino il sussurro delle mormorazioni non gli resta segreto.
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Sap1,10Il Signore è sempre in ascolto
e non perde una sillaba,
nemmeno un bisbiglio di chi parla contro di lui.
e non perde una sillaba,
nemmeno un bisbiglio di chi parla contro di lui.
CEI 2008
1,11Guardatevi dunque da inutili mormorazioni,
preservate la lingua dalla maldicenza,
perché neppure una parola segreta sarà senza effetto;
una bocca menzognera uccide l'anima.
preservate la lingua dalla maldicenza,
perché neppure una parola segreta sarà senza effetto;
una bocca menzognera uccide l'anima.
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Sap1,11Fuggite dunque le parole inutili,
non mormorate contro il Signore, non criticatelo.
Anche di una parola detta in segreto renderete conto
e chi parla ingiustamente costruisce la sua rovina.
non mormorate contro il Signore, non criticatelo.
Anche di una parola detta in segreto renderete conto
e chi parla ingiustamente costruisce la sua rovina.
CEI 2008
Non affannatevi a cercare la morte con gli errori della vostra vita,
non attiratevi la rovina con le opere delle vostre mani,
non attiratevi la rovina con le opere delle vostre mani,
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Sap1,12Non rincorrete la morte
con gli errori della vostra vita.
Non distruggetevi con le vostre mani.
con gli errori della vostra vita.
Non distruggetevi con le vostre mani.
CEI 2008
1,14Egli infatti ha creato tutte le cose perché esistano;
le creature del mondo sono portatrici di salvezza,
in esse non c'è veleno di morte,
né il regno dei morti è sulla terra.
le creature del mondo sono portatrici di salvezza,
in esse non c'è veleno di morte,
né il regno dei morti è sulla terra.
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Sap1,14Ha creato le cose perché esistano;
le forze presenti nel mondo sono per la vita
e non hanno in sé nessun germe di distruzione.
La morte non regnerà sulla terra.
le forze presenti nel mondo sono per la vita
e non hanno in sé nessun germe di distruzione.
La morte non regnerà sulla terra.
CEI 2008
1,16Ma gli empi invocano su di sé la morte con le opere e con le parole;
ritenendola amica, si struggono per lei
e con essa stringono un patto,
perché sono degni di appartenerle.
ritenendola amica, si struggono per lei
e con essa stringono un patto,
perché sono degni di appartenerle.