Dimensioni del testo

Carattere

Tema

Evidenzia versetti con note

Stai leggendo

NOVAVULGATA

Nova Vulgata

Confronta il testo attuale con

CEI2008

CEI 2008
CEI1974

CEI 1974
INTERCONFESSIONALE

Interconfessionale
EBRAICO

AT ebraico
GRECO_LXX

AT greco
GRECO_NT

NT greco

Capitoli
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
BibbiaEDU-logo

Nova Vulgata - Vetus Testamentum - Ecclesiastes - 7

Ecclesiastes

Nova Vulgata Torna al libro

CEI 1974

Nova Vulgata 7
7,1Melius est nomen bonum quam unguenta pretiosa,

et dies mortis die nativitatis.
CEI 1974 check Qo7,1 Un buon nome è preferibile all`unguento profumato
e il giorno della morte al giorno della nascita.
Nova Vulgata
7,2Melius est ire ad domum luctus

quam ad domum convivii;

in illa enim finis cunctorum hominum,

et vivens hoc conferet in corde.
CEI 1974 check Qo7,2 E` meglio andare in una casa in pianto
che andare in una casa in festa;
perché quella è la fine d`ogni uomo
e chi vive ci rifletterà.
Nova Vulgata
7,3Melior est tristitia risu,

quia per tristitiam vultus corrigitur animus.
CEI 1974 check Qo7,3 E` preferibile la mestizia al riso,
perché sotto un triste aspetto il cuore è felice.
Nova Vulgata
7,4Cor sapientium in domo luctus,

et cor stultorum in domo laetitiae.
CEI 1974 check Qo7,4 Il cuore dei saggi è in una casa in lutto
e il cuore degli stolti in una casa in festa.
Nova Vulgata
7,5Melius est a sapiente corripi

quam laetari stultorum canticis,
CEI 1974 check Qo7,5 Meglio ascoltare il rimprovero del saggio
che ascoltare il canto degli stolti:
Nova Vulgata
7,6quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla,

sic risus stulti.

Sed et hoc vanitas.
CEI 1974 check Qo7,6 perché com`è il crepitio dei pruni sotto la pentola,
tale è il riso degli stolti.
Ma anche questo è vanità.
Nova Vulgata
7,7Quia calumnia stultum facit sapientem,

et munus cor insanire facit.
CEI 1974 check Qo7,7 Il mal tolto rende sciocco il saggio
e i regali corrompono il cuore.
Nova Vulgata
7,8«Melior est finis negotii quam principium,

melior est patiens arrogante».
CEI 1974 check Qo7,8 Meglio la fine di una cosa che il suo principio;
è meglio la pazienza della superbia.
Nova Vulgata
7,9Ne sis velox in animo ad irascendum, quia ira in sinu stulti requiescit.
CEI 1974 check Qo7,9 Non esser facile a irritarti nel tuo spirito, perché l`ira alberga in seno agli stolti.
Nova Vulgata 7,10Ne dicas: «Quid, putas, causae est quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt?». Non enim ex sapientia interrogas de hoc.
CEI 1974 check Qo7,10 Non domandare: "Come mai i tempi antichi erano migliori del presente?", poiché una tale domanda non è ispirata da saggezza.
Nova Vulgata 7,11Bona est sapientia cum divitiis et prodest videntibus solem.
CEI 1974 check Qo7,11 E` buona la saggezza insieme con un patrimonio ed è utile per coloro che vedono il sole;
Nova Vulgata 7,12Sicut enim protegit sapientia, sic protegit pecunia; hoc autem plus habet eruditio, quod sapientia vitam tribuit possessori suo.
CEI 1974 check Qo7,12 perché si sta all`ombra della saggezza come si sta all`ombra del denaro e il profitto della saggezza fa vivere chi la possiede.
Nova Vulgata 7,13Considera opera Dei: quod nemo possit corrigere, quod ille curvum fecerit.
CEI 1974 check Qo7,13 Osserva l`opera di Dio: chi può raddrizzare ciò che egli ha fatto curvo?
Nova Vulgata 7,14In die bona fruere bonis et in die mala considera: Sicut hanc, sic et illam fecit Deus, ita ut non inveniat homo quidquam de futuro.
CEI 1974 check Qo7,14 Nel giorno lieto stá allegro e nel giorno triste rifletti: "Dio ha fatto tanto l`uno quanto l`altro, perché l`uomo non trovi nulla da incolparlo".
Nova Vulgata
7,15Cuncta vidi in diebus vanitatis meae: est iustus, qui perit in iustitia sua, et impius, qui multo vivit tempore in malitia sua.
CEI 1974 check Qo Tutto ho visto nei giorni della mia vanità: perire il giusto nonostante la sua giustizia, vivere a lungo l`empio nonostante la sua iniquità.
7,15-19 Morale dell'equilibrio: evitare ogni eccesso, nel bene e nel male.
Nova Vulgata
7,16Noli esse nimis iustus

neque sapiens supra modum!

Cur te perdere vis?
CEI 1974 check Qo7,16 Non esser troppo scrupoloso
né saggio oltre misura.
Perché vuoi rovinarti?
Nova Vulgata
7,17Ne agas nimis impie

et noli esse stultus!

Cur mori debeas in tempore non tuo?
CEI 1974 check Qo7,17 Non esser troppo malvagio
e non essere stolto.
Perché vuoi morire innanzi tempo?
Nova Vulgata
7,18Bonum est ut, quod habes, teneas, sed et ab illo ne subtrahas manum tuam, quia qui timet Deum, utrumque devitat.
CEI 1974 check Qo7,18 E` bene che tu ti attenga a questo e che non stacchi la mano da quello, perché chi teme Dio riesce in tutte queste cose.
Valore della sapienza
Nova Vulgata 7,19Sapientia confortabit sapientem super decem principes civitatis.
CEI 1974 check Qo7,19 La sapienza rende il saggio più forte di dieci potenti che governano la città.
Nova Vulgata 7,20Nullus enim homo iustus in terra, qui faciat bonum et non peccet.
CEI 1974 check Qo7,20 Non c`è infatti sulla terra un uomo così giusto che faccia solo il bene e non pecchi.
Nova Vulgata 7,21Sed et cunctis sermonibus, qui dicuntur, ne accommodes cor tuum, ne forte audias servum tuum maledicentem tibi;
CEI 1974 check Qo7,21 Ancora: non fare attenzione a tutte le dicerie che si fanno, per non sentir che il tuo servo ha detto male di te,
Nova Vulgata 7,22scit enim conscientia tua, quia et tu crebro maledixisti aliis.
CEI 1974 check Qo7,22 perché il tuo cuore sa che anche tu hai detto tante volte male degli altri.
Nova Vulgata
7,23Cuncta tentavi in sapientia, dixi: «Sapiens efficiar».
CEI 1974 check Qo7,23 Tutto questo io ho esaminato con sapienza e ho detto: "Voglio essere saggio!", ma la sapienza è lontana da me!
Nova Vulgata 7,24Et ipsa longius recessit a me. Longe est, quod fuit; et alta est profunditas. Quis inveniet eam?
CEI 1974 check Qo7,24 Ciò che è stato è lontano e profondo, profondo: chi lo può raggiungere?
Nova Vulgata
7,25Lustravi universa animo meo, ut scirem et considerarem et quaererem sapientiam et rationem et ut cognoscerem impietatem esse stultitiam et errorem imprudentiam.
CEI 1974 check Qo Mi son applicato di nuovo a conoscere e indagare e cercare la sapienza e il perché delle cose e a conoscere che la malvagità è follia e la stoltezza pazzia.
7,25-28 La donna cattiva e adescatrice: cfr. Prv 5, 3-4.
Nova Vulgata 7,26Et invenio amariorem morte mulierem, quae laqueus venatorum est, et sagena cor eius, vincula sunt manus illius. Qui placet Deo, effugiet eam; qui autem peccator est, capietur ab illa.
CEI 1974 check Qo7,26 Trovo che amara più della morte è la donna, la quale è tutta lacci: una rete il suo cuore, catene le sue braccia. Chi è gradito a Dio la sfugge ma il peccatore ne resta preso.
Nova Vulgata 7,27Ecce hoc inveni, dixit Ecclesiastes, unum et alterum, ut invenirem rationem,
CEI 1974 check Qo7,27 Vedi, io ho scoperto questo, dice Qoèlet, confrontando una ad una le cose, per trovarne la ragione.
Nova Vulgata 7,28quam adhuc quaerit anima mea, et non inveni:

Hominem de mille unum repperi,
mulierem ex omnibus non inveni.
CEI 1974 check Qo7,28 Quello che io cerco ancora e non ho trovato è questo:
Un uomo su mille l`ho trovato:
ma una donna fra tutte non l`ho trovata.
Nova Vulgata
7,29Ecce solummodo hoc inveni:

Quod fecerit Deus hominem rectum,

et ipsi quaesierint infinitas quaestiones.
CEI 1974 check Qo Vedi, solo questo ho trovato:
Dio ha fatto l`uomo retto,
ma essi cercano tanti fallaci ragionamenti.
7,29 Peccando, l'uomo è infedele a Dio.
Capitolo 6
Capitolo 8